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[原创] 老生常谈之善于挥霍机遇的中华民族

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老生常谈之善于挥霍机遇的中华民族

         或许有人会质疑这个题目,认为我们民族是世界上最优秀的民族,怎会挥霍机遇,并以个人为例举出反证以驳倒小弟,但是我要说的并不是个体,就我民族而言,我们的个体最为出色,吃苦耐劳,善于经营,这些品德都被我民族所有,但是我民族却有一个极大的弱点,那就是将极优秀的个体组合在一起时,却变成了最弱的群体,这个集合体并没有本集体中个体所有的优点的体现,反而却集中了所有个体的缺点,该特性被无数人所论证并得出一个看似荒诞但确实实在在的结论:“一个中国人是条龙,三个中国人是条虫”。

下面就让我举几个例子来看看我们挥霍了多少历史所赋予我民族重登世界之巅的机遇

        1、甲午战争战败后,光绪帝利用亲政的机会启用大量维新派来进行改革,这本来是中华民族不用流血就可以走上富强的道路,但是以慈禧为首的顽固势力却无法忍受改革对自己的利益的损害,于是通过阴谋的方式将这次改革扼杀在摇篮中,随着六君子的头颅的落下,清政府似乎认为自己的统治可以千秋万代下去,但是不到二十年,革命党人就用另一种方式让清政府付出了代价,清政府不会想到自己因拒绝改革而不得不付出灭亡的代价。

        2、中华民国成立,经过妥协由袁世凯担任大总统,不可否认的是袁确实当属当时中国之最杰出的人物,如果他选择正确的政治制度,他无疑会成为中华民族的华盛顿,但是机遇再一次被挥霍掉,袁世凯选择了不得人心的称帝,于是在被迫签订二十一条后,面对着举国的唾弃,一代人杰只能狼狈的死去并且至今都声名狼藉,而中华民族也再一次进入了军阀混战的黑暗时期。

        3、抗日战争胜利后,举国上下人心振奋,呈现出民族复兴的新局面,如若依次为机遇,中华民族必能复兴,但是蒋介石民主无量,独裁无胆,重庆谈判所取得的成果都随着内战序幕的拉开而成为了一纸空谈。

         以上仅仅是本人举的几个例子,在此我发现我们的民族虽然早已定下前进的方向——民主、自由、富强,并在这条道路上走了百余年,也为之付出了无数优秀儿女的鲜血,但是悲剧性的是当我们回首时,却发现我们依旧在起点徘徊,或许曾经的中华民国第一精英汪精卫在沦为汉奸后曾说过的一句话能概括出无数志士的哀叹:“三十多年前,我为清朝政府所逮,其间,有人问我中国何时能富强?我答说:三十年。时至今日,在座诸位,估计还会向我再问同样的问题……我想说的是,三十年!”、就这样,一个又一个的三十年过去了,我们追求的目标未曾改变,决心也未曾动摇,所付出的代价也世所罕见之巨大,但是我们还是不得不悲观的说“三十年”。

         我想我们民族之优秀却挥霍机遇如此,其原因究竟在于何处,个人认为皆在于千余年的封建制度对个体的影响,就在于直接的让个体沉迷于这样一条路中:当官——发财——让子孙当官——子孙发财,正是官本位在民族思想中的根深蒂固,形成我民族的最要紧的缺憾:对权力的极度贪婪,因为在中国最可靠的发财方式只能是当官获取权力,没有权力的保证,对于个体的发展甚至于生存都成了问题,而中华民族所面临的机遇时,对于当权者来说,无疑都是要牺牲权力以进行妥协,正是这个因素驱使着精英们明知做的是遗臭万年的事却乐此不疲,正在于权力给民族所带来的毒害。

         而我写这些东西,目标就在于我们必须重新认识自己所存在的根本问题,因为机遇不会总来,三十年虽不长但也不短,对现在我们的民族和国家来说,三十年的情况不要再发生了
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我对于你的看法深表同意,这是中国人的劣本性,也是长期传统,何时能改变我只能等待了。

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例子不太对啊,关于袁世凯滴.
楼主第一例是六君子被害直接宣告变法失败.而后一例则大举袁世凯...
六君子,光绪,慈禧,袁世凯,少了一个人物,荣禄,如果把这个人加上去,袁世凯是什么人走的是哪条路,很明白了.

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楼上,我举的袁世凯是指他在当上中华民国大总统时的例子,我认为如果袁世凯能够克服自身对权力的渴望,不搞称帝那一套,中华民族绝对会是另一个局面,因为从各个角度上来说,袁都是当时的人中龙凤

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引用:
原帖由 terterh3o 于 2009-2-7 12:55 发表
我认为如果袁世凯能够克服自身对权力的渴望,不搞称帝那一套
没可能的,就凭着这个人联系荣禄出卖谭嗣同出卖光绪废了变法,历史就是重演一百次结果也不会有任何改变.
如果他真的"改变"了,历史上就不可能发生中山先生交权这么一大事,袁世凯也不是蔡锷.
个人不认为他是什么人中龙凤.中山先生是,袁世凯绝对不是.

兄弟的立意本因是向"法"过度,但在论时依然拘于人.并且脱离了每个事件的历史背景的社会环境,有些不能自圆其说来着.

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确实如此啊,
权利的诱惑直到今天还未能散去,
现在的官场依然存在着勾心斗角,
能够真正为国为民的官能有多少呢。

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戊戌变法谈不上什么机遇,是根本不可能成功的。相比日本中国有戊戌六君子,日本有安政大狱,中国有荣禄日本有井尹直弼,但是我们的维新派却搞不出樱田门外事件。康有为一派根本就不是能够办成大事的人,跑到外国去整日嚷嚷着要保皇,就是没什么行动,最后那个皇还让不知道是谁喂了点砒霜给毒死了。他们要保的那个皇也根本就是个没有用的皇,明治维新时日本的睦仁是个小屁孩啥也不懂,戊戌时他光绪可是个快30岁的大人了,遇到生死攸关的大事就不会自己挺身而出跑到袁大头的军营里去把部队拉过来吗?难道袁大头还敢把皇帝的脑袋砍了送给荣禄不成?这种事情不能全怪袁大头,要他去带兵逮荣禄胁迫太后,这种事情完全没有胜算。其实当年的关键是皇帝自己,只要他自己从宫里跑出来到了袁的军营里,袁不能不服从他的,服从皇帝自己也可以做大官,万一不成还可以保着皇帝跑到南方去另立朝廷,这笔帐袁大头自己会算清楚的。皇帝自己连这种事情都不敢做就指望人家来救他,这种皇帝怎么能干成维新变法的大事。

[ 本帖最后由 7086 于 2009-2-7 16:45 编辑 ]
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我想楼主是想表达一种对中国人的群体意识的一种悲哀。中国人就像一盘散沙根本粘不到一起去,不论哪个朝代都一样。我想是因为在很早以前我们的统治者就没有摸索出一套适合中国人的政治体系来适应世界的各个时期的风起云涌的变化上千年的摸索懈怠了我民族的发展。就现在而言我们也还在摸索。但世界不会等你摸索好了在起变化,不论是是非非风雨飘摇那都是历史的一瞬间。必然中的偶然偶然中的必然无时的不再改变着历史的进程。楼主不必太在意现时国家的窘困,多去展望未来因为我们总是检讨过去的一些错误就会缚住手脚而停步不前,历史会沉淀我们的一些错误证明我们的一些成绩。就像一个人站在悬崖边上一样你总是回头去看那你前边的路也不会太长。请楼主指正谢谢。
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我以为咱民族挥霍了啥好机会呢?就楼主举得这三个具体例子呀,晕!

垂死的晚清,皇帝变法不成,进步人士搞运动失败,袁大头阴差阳错搞了个总统当不爽,又当了八十来天的皇帝。。。。。。这就几个陈年烂芝麻也算机会呀!
就让你变法变成了,运动搞成功了,当时的中国就会腾飞吗?八国联军就不会杀入北京吗?小日本就不会发动“芦沟桥事变”吗?
睁眼看看当今的现实世界吧,经过几辈人的努力,中华盛世已经来临,可西方列强对我大中国的态度,依旧是亡我之心不死!
当年的六君子为什么变法?他们求的是什么?不就是让我中华民族能活得有尊严,不再签订丧国侮权的条约吗!
要说中华民族的机会,就是现在,我们就是要一心一意搞建设,聚精会神搞经济!决不再乱折腾!
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中国是错过了很多机遇啦...不过楼主就算举文革的例子都比举这两个例子强吧?
清那个时期的东西,说白了,让清多活一天都不是好事情了已经。这个满族贵族为核心利益集团的王朝已经变质堕落到了每多存在一天,中华受到的威胁将更大一层的程度。即使其部分机能和细胞还是很努力的,但是中央,主干都已经彻底瘫倒了。
袁大头搞称帝,孙中山还搞向领袖效忠喃~~黄兴是怎么出走的?
国共合作更不能全推到蒋头上,当时那形式,如果真是和谈成了,恐怕西藏,新疆都最后从版图中消去,民国实际控制区域远比老蒋在台湾画得地图要小。事实上我和一些同学也都认为,发展中国家有一个党的政府或许比多党制的更适合集中发展,无需因为根本还不适应民主的土壤而导致社会因利益分配而分裂。而且,当时国共也都是背后有国外势力干预的情况下,想谈成功是基本看不见希望的,不是谁的错,而是根本不是机遇嘛...


话说,说中国因为官本位思想而导致必然一盘散沙,那么西方的金本位思想就很容易团结人吗?
民族性问题很深奥的说,权力对谁都有腐蚀性,这是人类的本性。西方强盛把握住了机遇不是因为其民族有什么优越,而是因为其贪婪和掠夺,看看西方的财富是怎么积累起来的即可明白很多。
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